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安全科学中的哲学思辨

来源:网络 时间:2022-03-19

  中图分类号:X9 文献标识码:A文章编号:1006-4117(2011)06-0348-01

  

  一、引言

  安全是人类生存、生产、生活和发展过程中永恒的主题。随着科技与经济的进步,安全科学也得到了迅猛发展,近年来,我国安全科学进入了新的发展时期,突出的表现为:(1)国家技术监督局在学科分类与代码中将“安全科学与技术”定为一级学科;(2)设置安全工程类专业的高校已由2002年前的20余所增长为如今的100余所;(3)国家安全生产监督管理总局令第11号《注册安全工程师管理规定》中明确指出生产经营单位配备安全人员指标。

  国家和各行业也颁布了很多安全相关的法律、法规,付出了大量的努力,但安全问题仍然是我们面前的一道阴影。2010年,全国共发生了各类安全事故共超过36万起,死亡近8万人,安全形势依然严峻!

  在国民经济快速发展的情况下,广大人民群众不断增长的对减少伤亡事故和职业危害的迫切需要与落后的安全生产状况之间的矛盾已愈显突出。如何化解目前的安全危机,已是广大安全工作者最迫切的任务。

  二、安全科学与哲学的关系

  为阐明安全的本质及其变化规律,安全科学综合与安全问题直接或间接相关的因素,将学科分为工程技术层次、技术科学层次、基础科学层次及哲学层次。

  哲学层次是安全的最高理论概括,也是安全思想的方法论和认识论。哲学中强调由实践到认识,由认识再指导实践的辩证发展原理。安全科学的发展离不开理论指导实践和实践上升到的理论的双向传递过程,化解现在的安全危机,应把握安全的本质及其科学思想方法,需要将其基础理论和工程技术发展到马克思主义的哲学层次。

  唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,对安全科学具有重要的指导作用。本文由唯物辩证法的三大规律之一――对立统一规律入手,对安全科学发展中的问题做一思辨与分析。

  (一)对立统一规律在安全科学发展的思辨与分析

  1、安全与危险的统一性和矛盾性。安全与危险是相伴而生的一对矛盾,它具有矛盾的所有特性。双方互相反对,互相排斥、互相否定,安全度越高危险势就越小,安全度越小危险势就越大。如果把安全与危险视为一个系统的两个极端,做安全工作,就是尽最大可能将系统的态势向安全一方偏转。

  同时安全与危险两者互相依存,共同处于一个统一体中,存在着向对方转化的趋势。绝对的安全与绝对的危险在正常的生产活动中都很少见,系统只是处于一种相对的安全或危险的态势,试图寻求100%安全的努力往往都不会成功。安全工作者努力的方向应是关注安全与危险的中间状态,即隐患的存在,并尽力发现隐患、消除隐患,推动危险向安全一方的转化。

  2、合理把握高科技发展的“双刃剑”作用。人类的进步离不开科技的发展,但科技给人类造福的历史,也正是科技威胁人类的历史。前工业时代,劳作方式单一,生产环境简单,人们的安全性相对较大。工业革命至今,人们的生活方式有了翻天覆地的变化。人们找到了新的动力、发明了新的设备、拓展了生活环境、改善了作业场所,将自己置身于一个纷繁复杂的危险系统中。事故统计显示人们在享受高科技带来便利的同时也早已品味了高科技带来的苦果。

  但人类最终仍离不开高科技的发展,在人类的生活伴随高科技带来的危机时,必须认清其中对立与统一的关系。首先应明确任何技术都可能伴随着隐患,在采用技术的初期就应保证有可靠的安全措施与之配套,时刻牢记安全第一的原则。其次,解决科技应用中的安全问题仍要靠科技本身的发展,将安全科学的研究推向深入,进一步探索安全的本质,让科技真实的为我所用,而不再带来伤害。

  (二)理顺安全投资与利润的关系

  安全投资是对安全活动做出的一切人力、物力、财力的投入总和。安全投资直接来源于利润,表面上看与利润是一对矛盾,是对立的关系。所以一些企业管理者为了获得最高利润率,把保障安全生产的一切投资视为不必要的浪费,甚至故意消减安全投资,以此作为提高利润的手段。

  其中缘故是对安全价值的认识不足。安全经济学上将安全保障视为一种产品获得的过程,也就是先有安全投入和过程的执行,才能获得安全的保障。而利润只能实现于相对安全的环境,没有安全、事故频发的企业是没有利润可言的。安全投资有其自身的特殊性,虽没有明确的盈利收入,但有具体的经济效益:一是转化效益,即保障生产的顺利进行,从而利润得以实现;一是将负效益转化为正效益,即通过减少事故率,化事故后的被动投资为利润。

  结束语:安全是人类生存、生产、生活和发展过程中永恒的主题,改变目前严峻的安全现状,应该运用正确的哲学观点作为指导。针地此,本文运用辨证唯物主义哲学的观点,探讨了对诸多安全问题的认识,以期相关的安全人员,掌握安全的客观规律性,发挥自己的主观能动性,从实际出发,运用科学的分析方法,采取针对性的有效措施,把各种安全隐患消灭在萌芽状态,以维护社会的长治久安。

  作者单位:郑州大学马克思主义学院

  

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